幾乎在中國成為奢侈品消費大國的同時，一些權威咨詢機構建議中國企業“選擇合適的銷售渠道及媒體傳播方式，精準的人群定位，打造個性化的奢侈品品牌”。當奢侈品的消費逐漸成熟，一國的奢侈品消費就會漸漸由模仿到制造。上個世紀的意大利、美國和日本，都曾經走過相似的路徑。奢侈品的發展表露出“西學東漸”的趨勢，這給亞洲的新興奢侈品產業帶來了巨大的機遇和美好的前景，也為新型的奢侈品品牌的誕生提供了嶄新的空間。中國有那么一些品牌，正在成為這樣的定義者，它們并沒有淹沒在打造品牌的浮光掠影中。

　　“社稷”一步跨進奢侈品大門

　　“社稷”，中國服裝股份有限公司精心打造的高級定制男裝品牌，自2011年12月20日推出以來，以中國品牌、意大利制造的全新理念進入高端品牌市場。2012年9月26日，“社稷”再度于北京中國首屆藝術品產業博覽會亮相，“社稷”展位位于宋莊東區藝術中心服裝設計展區2層，現場展出了社稷品牌五大系列服裝以及龍袍、刺繡等，展出面積220平方米。本次展覽持續了7天，同期參展的品牌還有阿瑪尼等國際大牌。

　　與國際大牌同場PK，中國服裝品牌的作品尤其是“社稷”讓人驚艷不已。在展位現場，記者看到這里有經典優雅的西裝、創新儒雅的中山裝、低調奢華的大衣、精致典雅的襯衫、做工考究的手編羊絨毛衣。最引人關注的還是展位現場的一件龍袍，據中國服裝股份有限公司總經理戰英杰介紹，這是一件清帝龍袍復制品，歷時幾年由京繡傳人一針一線精心繡成。西方的奢侈品工業以家族傳承的方式發展，但在中國，多數工藝的創造者，他們的技藝雖然通過師承的方式得到了延續和發展，但他們本人卻隱沒于“乾隆御制”或“江南織造”之中，沒有被世人提升到其應有的藝術地位和產業地位，也沒有形成個人的品牌和家族產業。

　　當中國成為奢侈品消費大國，擁有的是沿海大規模的成衣制造工廠，和世界奢侈品品牌高級制造及高檔原料采購大國的身份。如今在國內出現的“社稷”似乎并不缺乏奢侈品基因，“社稷”充分發掘和利用中國古代服裝輝煌的刺繡工藝。在戰英杰眼里，真正的奢侈品，背后一定有它的精神內涵，這個精神內涵對個人、對社會應該是有價值的。以中國符號來打造中國的奢侈品品牌是目前最現實的路徑。越是民族的，越是世界的，民族的東西往往有個性、有特色，能夠形成品牌價值，“中國元素”是中國的成功。記者注意到，現場有十余片做工非常精致的繡片，戰英杰告訴記者，這些的繡片都是北京的京繡傳人精心繡制的，京繡講究圖必有意、紋必吉祥，所以現場的每一片繡片都有特殊的吉祥寓意。現場展示的繡片有一路晉爵、吉祥如意、龍鳳呈祥、步步高升、四海升平等。記者了解到，在“社稷”量身定做服裝的顧客可以根據個人喜好挑選自己喜歡的繡片紋樣，置于成衣里襯部。

　　“社稷”不僅傳承了中華民族傳統文化之精髓，還引進了意大利先進的設計理念和制作工藝。“社稷”品牌的面料主要選用世界上產量稀少，平均細度僅為13.2微米，是頭發絲十分之一的澳大利亞超細羊毛以及素有“纖維鉆石”之稱的中國內蒙古阿爾巴斯白山羊絨為原材料，衍生出100多種色彩及面料組合。突破傳統融入先進科技和現代時尚元素，將歐洲男裝的尊貴、奢華與中國男士的謙遜、含蓄完美融合在一起，為品位男士們打造奢侈的“第二層肌膚”。

　　致力代表國家形象

　　高級定制是奢侈品中最能讓人直接感受到尊貴禮遇的消費之一。嚴謹的設計流程，由一對一的專屬設計到多次試裝的量身剪裁，為滿足客戶需求不厭其煩地改動，都是高級成衣定制必須遵循的法則。能稱得上高級定制的服裝，無不是時間與心血、才華與工藝的共同造就。

　　“品位&格調”是“社稷”這一品牌所具有的特質，不隨著潮流的變化而搖擺起伏，從不張揚，歷久彌新。品牌高級定制服裝包括西服、中山裝、大衣、夾克衫、襯衣和手工毛衣等全系列產品，以打造您的私人衣柜為己任，目光聚集不僅于服裝，而更注重內涵，在面料的顏色、質地、款式、手工的細膩、裁剪的流暢，以及和襯衣、領帶、皮鞋、袖扣等的搭配方面，考慮每一處細節品位。“社稷”尊重穿著者的個性、妥帖地照顧身體的每一處曲線起伏，力求烘托出穿著者與眾不同的卓越氣質，讓他們更具魅力。

　　為“社稷”代工的工廠就在意大利米蘭市區100公里以外的SORAGNA小鎮上，這里有一家馳名歐洲的CARUSO工廠，有的一家祖孫三代都在這家工廠工作，“社稷”的服裝正是經過他們上百道精細的意大利傳統手工工序，制作出了一件件如藝術品般完美優雅且彰顯品位的服裝。CARUSO工廠除了給“社稷”代工，還為其他國際頂級定制品牌代工。“社稷”尊重衣者個性、體現穿者尊貴，只為一人專屬打造。在“社稷”定做服裝的顧客，在CARUSO工廠做成半成品的時候，就要送回北京給顧客試穿一次，根據尺寸大小和顧客體驗的舒適度，再送回意大利完工，最后將成品送到顧客手中。

　　“很多人覺得奢侈品是為了讓人看，實際上更多還要強調實穿性。”戰英杰覺得，一件奢侈品最重要的，是需要讀懂它的工藝和意識。奢侈品，就是將生活每一個細節品位做到極致，真正的奢侈品之道，在戰英杰看來，就是“品位”的內涵。可以感覺、觸摸，但很難表達。

　　除了不斷創新改良工藝上的細節，戰英杰表示，“社稷”還將在品牌文化上植入更多的細節，倡導一種積極健康的品牌生活方式，通過品牌引導，促進傳統文化的傳播、交流與推廣。中國服裝股份有限公司身為國企，有責任也有義務改善我國服裝品牌在高端市場集體失語的狀態，更會義不容辭地承擔起推廣傳統文化的重任。

　　在展位現場，戰英杰專門向記者介紹了創新的“一粒扣的中山裝”，看起來是件優雅挺括的風衣，實際上也是一件保暖的羽絨服;時尚的純羊絨夾克，兼具了棉服的功能。“社稷”品牌要表達的穿衣內涵就是藏起不足，展示美好，或中式、或西式、或嬉皮、或雅皮、或兼而有之，神形兼備。她希望顧客穿在身上的將是自己“一直想要的”服裝。

　　“社稷”的目標是要像巴黎著名的定制襯衣品牌Charvet成為歐洲政商名流的首選，就像CHANEL高級手工禮服一樣是法國的國家名片，“社稷”致力于使自身品牌能夠代表中國的國家形象。戰英杰總經理表示，現階段國內的奢侈品品牌建設正處于萌芽時期，中國要想創建本土的奢侈品牌，必須堅持三個原則：堅持、堅守、煎熬。也就是要堅持奢侈品牌的品牌價值，堅守市場的最高水平，在惡劣的市場環境中慢慢沉淀積累。中國首屆藝術品產業博覽會此次也承擔了這樣的使命：不斷傳遞中國時裝的各種符號信息，以及傳達中國需要更廣泛顧客的信號。中國不僅需要欣賞者，還需要更多理解奢侈品符號的消費者。停留于代工時代的中國服裝業，也希望創造如同當年意大利米蘭服裝一樣的奇跡。